Διαφορετικά συναισθήματα στη ζωή και τις σχέσεις

Ένα άτομο είναι ουσιαστικά πολύπλευρο και συχνά αμφιλεγόμενο. Συμβαίνει ότι ταυτόχρονα μπορούμε να βιώσουμε πολλά συναισθήματα ταυτόχρονα σε ένα άτομο ή ένα γεγονός. Μια τέτοια αντίθεση με τις κρίσεις, τις ιδέες και τα συναισθήματα, στην ψυχολογία, ονομάζεται αμφιθυμία των συναισθημάτων.

Έννοια

Έτσι, τι είναι αμφιβολία. Αν στραφούμε προς τη μετάφραση από τη Λατινική, τότε η "αμφιθυμία" μπορεί να μεταφραστεί ως "δύο δυνάμεις" ή "αμφότερες οι δυνάμεις". Αυτό σημαίνει ότι ένα αντικείμενο μπορεί ταυτόχρονα να προκαλέσει δύο απόλυτα πολικά συναισθήματα.

Σε μια σχέση

Συχνά εκδηλώνεται σε ανθρώπους που είναι σε ρομαντική σχέση. Η διάσημη έκφραση "από την αγάπη στο μίσος είναι ένα βήμα", είναι κάτι περισσότερο από το θέμα εδώ. Ένα ισχυρό συναίσθημα που συνορεύει με ζήλια, λατρεία, αλλά συγχρόνως ο θυμός, και μερικές φορές το μίσος, είναι ένα ζωντανό παράδειγμα αμφιθυμίας και τέτοιες καταστάσεις, συχνά δραματικές, είναι ένα αγαπημένο θέμα των δημιουργών καλλιτεχνικών έργων.

Ο όρος αμφισημία εισήχθη από τον Eigen Bleuler το 1910 ως ένα από τα συμπτώματα της σχιζοφρένειας. Σήμερα, αυτή η κατάσταση δεν μπορεί να ονομαστεί αποκλειστική ένδειξη αυτής της νόσου και πιθανότατα δεν έχει καμία σχέση με αυτή, καθώς η σύντομη αμφισημία δεν είναι κάτι ασυνήθιστο για ένα άτομο με φυσιολογική ψυχή.

Ένα άλλο πράγμα, αν αμφιλεγόμενα συναισθήματα εμφανίζονται με τη μορφή της παθολογικής, σταθερή, έντονη. Σε αυτήν την περίπτωση, μπορούμε να το μιλήσουμε ως πιθανό σημάδι μίας ψυχικής διαταραχής, είτε πρόκειται για σχιζοφρένεια, για διάφορους τρόπους ψύχωσης είτε για κατάθλιψη. Σύμφωνα με τον Bleuler, η αμφισημία σε ένα υγιές άτομο μπορεί να είναι μια εξαίρεση, δεδομένου ότι συνήθως ένας άνθρωπος ακολουθεί πάντα την ίδια γραμμή: οι κακές ιδιότητες ενός αντικειμένου μειώνουν τη συμπάθεια γι 'αυτόν, οι καλές αυξάνουν, ο ασθενής «συγχέει» τα πάντα μαζί.

Επίσης, ένας υγιής άνθρωπος γνωρίζει σαφώς τη φύση της εμφάνισης των δυο συναισθημάτων: ένα αντικείμενο μπορεί να είναι γενικά θετικό, αλλά επίσης να προκαλέσει εχθρότητα σε βάρος ορισμένων από τις ιδιότητές του. Συχνά, τέτοια παραδείγματα εντοπίζονται σε έργα τέχνης, όταν ένας αρνητικός ήρωας προκαλεί συμπάθεια και έχει ιδιότητες που δεν μπορεί παρά να παραδεχτεί.

Η αμφισημία δεν πρέπει να συγχέεται με την εμφάνιση μικτών συναισθημάτων σε ένα αντικείμενο, διότι μικτά συναισθήματα μπορούν να προκύψουν από τα αντίθετα χαρακτηριστικά ενός αντικειμένου, ενώ η αμφισημία είναι μια ρύθμιση σύμφωνα με την οποία τα αντίθετα συναισθήματα σε ένα αντικείμενο αλληλοσυνδέονται και έχουν μία κοινή πηγή.

Προκειμένου να αποκαλυφθεί πλήρως αυτή η έννοια, θα πρέπει να θεωρείται "από διαφορετικές οπτικές γωνίες", για παράδειγμα, εάν η έννοια αυτή χρησιμοποιείται στην ψυχιατρική, θα θεωρηθεί ως σύμπτωμα για μια ολόκληρη ομάδα ασθενειών, όπως:

  • ψύχωση
  • κατάθλιψη
  • διάφορες φοβίες, καταστάσεις πανικού

Επίσης, στην κλινική ψυχολογία και ψυχιατρική, η αμφισημία μπορεί να εκφραστεί σε μια αλλαγή συναισθηματικής κατάστασης και η σχέση ενός ατόμου με ένα αμετάβλητο αντικείμενο (γεγονός, φαινόμενο) μέσα σε 24 ώρες, για παράδειγμα, η πρωινή κατάσταση θα είναι ριζικά διαφορετική από το βράδυ ή την ημέρα, εναλλακτικά.

Τύποι αμφισημίας και μεθόδων θεραπείας

Ο Bleuler αναγνώρισε τρεις τύπους αμφισημίας:

  1. Συναισθηματική - ένα άτομο έχει μια εσωτερική εμπειρία που συνδέεται με μια διπλή στάση στο αντικείμενο (γεγονός). Για παράδειγμα, μπορεί κανείς να φανταστεί νοσταλγικές αναμνήσεις, όταν, αφενός, υπάρχει μια αίσθηση θλίψης για τις στιγμές που απομένουν και ταυτόχρονα υπάρχει χαρά από ευχάριστες αναμνήσεις. Ο κίνδυνος της συναισθηματικής αμφιθυμίας είναι ποιο συναίσθημα θα γίνει κυρίαρχο, στην περίπτωση των μνημών, η εμφάνιση θλίψης στο προσκήνιο μπορεί να οδηγήσει σε παρατεταμένη κατάθλιψη.
  2. Το Willful - η αδυναμία να επιλέξει μία από τις δύο διαφορετικές λύσεις, συχνά οδηγεί στην απόρριψη και των δύο επιλογών. Συχνά παρατηρείται στους ανθρώπους που είναι αναποφάσιστοι, αβέβαιοι για τον εαυτό τους, επιρρεπείς στην απομόνωση, με διάφορες φοβίες. Αν αρνείται να κάνει μια επιλογή ή μετατοπίζει σε κάποιον άλλο, ένα άτομο ανακουφίζεται ταυτόχρονα με μια έντονη αίσθηση ντροπής.
  3. Πνευματική - η παρουσία εντελώς διαφορετικών, συχνά αντιφατικών ιδεών. Έμμεσα, μπορεί να είναι ένα είδος «αποσύνθεσης» σκέψης και σημάδι σχιζοφρένειας.

Όταν εξετάζουμε την αμφισημία, ως παθολογική κατάσταση, μπορούμε να σημειώσουμε την ανάμειξη και των τριών τύπων.

Οι μέθοδοι θεραπείας στην ψυχιατρική αποφάσισαν να αποδώσουν τη μέθοδο του φαρμάκου και τη μέθοδο της ψυχοθεραπείας.

Μέθοδος φαρμάκων

Δεν υπάρχουν εξειδικευμένα εργαλεία για τη θεραπεία της παθολογικής αμφισημίας. Κατά την επιλογή φαρμάκων, ο ειδικός προχωράει στη γενική κατάσταση του ασθενούς και από ποιο σύμπτωμα της οποίας η ασθένεια είναι αντιφατική.

Ψυχοθεραπεία

Εδώ η ειδική διαβούλευση θα είναι σημαντική για τον εντοπισμό της εσωτερικής κατάστασης που δημιουργεί μια αντίφαση.Η μέθοδος είναι καλή επειδή σας επιτρέπει να πείσετε ξανά εάν η κατάσταση της δυαδικότητας σχετίζεται με οποιαδήποτε παθολογία. Σε ορισμένες περιπτώσεις, εφαρμόζονται διάφορες εκπαιδεύσεις και μαθήματα ομάδας.

Στην ψυχολογία, αντίθετα, η αμφισημία θεωρείται μια ιδιότυπη κατάσταση για κάθε άτομο. Μόνο ο βαθμός στον οποίο εμφανίζεται η δυαδικότητα διαιρείται.

Είναι αδύνατον να πούμε ότι η δυαδικότητα είναι κάτι που αποκτήθηκε, επειδή η παρουσία δύο ενστίκτων - το ένστικτο ζωής (eros) και το ένστικτο θανάτου (déatatos) που υπάρχουν σε κάθε άτομο - είναι ένα ζωντανό παράδειγμα αυτής της κατάστασης. Ωστόσο, πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι, όταν δημιουργείται ένα ευνοϊκό «χώμα» (πρόσληψη αλκοόλ, διάφορες ναρκωτικές ουσίες, κάθε είδους πρακτικές της επέκτασης της συνείδησης), αυτό το χαρακτηριστικό μπορεί να οδηγήσει σε διάφορες οριακές καταστάσεις και νευρώσεις.

Συνοψίζοντας, θα ήθελα να επισημάνω εν συντομία τα βασικά σημεία. Ο καθένας μπορεί να βιώσει μια κατάσταση δυαδικότητας των συναισθημάτων και είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι αυτό δεν είναι κατ 'ανάγκην λόγος πανικού και μια άμεση επίσκεψη σε έναν ειδικό, δεν μπορεί να ειπωθεί ότι έχει ασφαλώς κάποια σχέση με την παθολογία. Ωστόσο, όταν εμφανίζονται τα συμπτώματα, πρέπει να ακούσετε τα συναισθήματά σας και να εντοπίσετε τη συχνότητα των ανταγωνιστικών συναισθημάτων.

Ambivalence: ποια είναι η κατάσταση, τα συμπτώματα και η θεραπεία

Η αμφισημία ή η δυαδικότητα είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται αρχικά στην ιατρική ψυχολογία και την ψυχιατρική. Κάτω από αυτό σημαίνει την ύπαρξη σε μια στιγμή στο μυαλό του ανθρώπου δύο πολικών ιδεών, συναισθημάτων, επιθυμιών.

Η ιδέα εισήχθη στον επιστημονικό τομέα στις αρχές της δεκαετίας του 1900 από έναν ψυχίατρο από τη Γαλλία, Bleuler, ο οποίος επέμεινε ότι η αμφισημία είναι ένα βασικό σύμπτωμα της σχιζοφρένειας.

Αργότερα, η ιδέα της δυαδικότητας άρχισε να εμφανίζεται στις ψυχαναλυτικές θεωρίες και στο έργο του Sigmund Freud, Carl Jung, το οποίο επικεντρώθηκε όχι μόνο σε ασθενείς με νευρωτικά συμπτώματα. Εάν, από την άποψη της ιατρικής, μια κατάσταση στην οποία δύο σκέψεις ή δύο συναισθήματα συνυπάρχουν χωρίς ανάμειξη, ενεργεί ως παθολογία, στο πλαίσιο της ψυχολογικής δυαδικότητας θεωρείται γενική έννοια και δεν ισχυρίζεται ότι είναι απόκλιση.

Για μια πλήρη κατανόηση της έννοιας του όρου, η αμφισημία πρέπει να εξεταστεί από δύο απόψεις: ψυχολογική και ψυχιατρική.

Φαινόμενο από την άποψη της ψυχολογίας

Παρά το γεγονός ότι η ιδέα χρησιμοποιήθηκε αρχικά αποκλειστικά στον ιατρικό τομέα, η ιδέα της αμφιθυμίας υιοθετήθηκε ευρέως στην ψυχανάλυση, μετατρέποντας αργότερα έναν γενικά αποδεκτό όρο.

Στην ψυχολογία, αυτή η κατάσταση δεν είναι τόσο οδυνηρή, αλλά συνταγογραφείται σχεδόν σε κάθε άτομο. Μόνο ο βαθμός εκδήλωσης της δυαδικότητας ποικίλλει. Ο Φρόιντ επέμεινε ότι η έντονη αμφισημία είναι χαρακτηριστική των διαφόρων ειδών νευρωτικών καταστάσεων και μπορεί επίσης να σημειωθεί στο πλαίσιο του συμπλέγματος του Οιδίποδα, να είναι παρούσα σε ορισμένα στάδια ανάπτυξης της προσωπικότητας, για παράδειγμα, στην προφορική φάση.

Γιατί οι ψυχαναλυτές δίνουν ιδιαίτερη προσοχή σε αυτό το χαρακτηριστικό; Όλα βασίζονται άμεσα στο πρότυπο της ψυχικής δομής που παρουσιάζεται στο ψυχολογικό δόγμα (id, εγώ, υπερεγώγο). Ένας σημαντικός λόγος είναι η παρουσία δύο ενστίκτων - το ένστικτο ζωής (eros) και το ένστικτο θανάτου (thanatos). Αυτά τα ένστικτα, που συνυπάρχουν μέσα σε κάθε άτομο, αποτελούν ήδη ένα καλό παράδειγμα αμφιθυμίας. Λόγω αυτού, είναι αδύνατο να επιμείνουμε στην ιδέα ότι η δυαδικότητα είναι μια επίκτητη κατάσταση, που προκαλείται από εσωτερικούς ή εξωτερικούς αρνητικούς παράγοντες.

Ωστόσο, η αμφισημία θεωρείται ότι είναι ένα τέτοιο χαρακτηριστικό που, όταν δημιουργεί "ευνοϊκές συνθήκες", μπορεί να οξυνθεί και, κατά συνέπεια, να οδηγήσει σε διάφορες οριακές καταστάσεις και νευρώσεις.

Ενισχυτικά χαρακτηριστικά μπορεί να προκύψουν όταν:

  • τις προσπάθειες αλλαγής, την επέκταση της συνείδησης.
  • λήψη αλκοόλ, ψυχοτρόπων ουσιών, με τη χρήση αναισθησίας.
  • τραυματικές συνθήκες ·
  • έντονο στρες, συνήθως αρνητικό.

Στο ψυχαναλυτικό σχήμα, υπάρχει επίσης η ιδέα ότι σε μια συγκεκριμένη στιγμή τα δύο αντιτιθέμενα συναισθήματα (σκέψεις, ιδέες, επιθυμίες) μπορεί να εισέλθουν σε μια αιχμηρή σύγκρουση, με αποτέλεσμα ένα από τα κράτη να εξαναγκαστεί να βγει στο υποσυνείδητο. Εξαιτίας αυτού, δεν μπορεί κάθε άνθρωπος να «υποφέρει» οπτικά από την έντονη δυαδικότητα που υπάρχει στη συνείδηση.

Από την άποψη της ψυχιατρικής

Από ιατρική άποψη, δεν είναι συνετό να θεωρούμε αμφιθυμία ως ξεχωριστή παθολογική κατάσταση. Αυτή η αρνητική εκδήλωση εμφανίζεται στην ψυχιατρική ως ένα σημαντικό σύμπτωμα σε μια σειρά ασθενειών. Ως εκ τούτου, είναι ασθένειες που μπορούν να θεωρηθούν οι λόγοι για την ανάπτυξη της δυαδικότητας.

Παρά το γεγονός ότι αρχικά αμφιθυμία θεωρήθηκε ως μία από τις πιο σημαντικές εκδηλώσεις της σχιζοφρένειας, αυτό το σύμπτωμα είναι επίσης χαρακτηριστικό μιας σειράς άλλων συνθηκών. Αυτό το αρνητικό χαρακτηριστικό συνήθως λέγεται όταν:

  • ψυχώσεις διαφορετικής προέλευσης.
  • κατάθλιψη;
  • ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή, για παράδειγμα, στο πλαίσιο της ψυχαναγκαστικής διαταραχής της ψυχαναγκαστικής νεύρωσης ·
  • φοβίες, διατροφικές διαταραχές και κρίσεις πανικού μπορεί επίσης να περιλαμβάνουν αμφιθυμία.

Τόσο στην ψυχολογία όσο και στην ιατρική, η δυαδικότητα δεν συνεπάγεται την ανάμιξη, αλλά όχι την αντικατάσταση των υφιστάμενων συναισθημάτων (ιδέες, επιθυμίες κ.ο.κ.), αλλά παράλληλη αντανάκλαση αυτών σε μια στιγμή. Ωστόσο, στην ψυχιατρική, η αμφισημία θεωρείται επίσης ως αλλαγή κατάστασης (σχέσης) κατά τη διάρκεια της ημέρας. Σε αυτό το σενάριο, με το πέρασμα του χρόνου υπάρχει μια αλλαγή στην αντίθετη στάση σε οποιοδήποτε αμετάβλητο φαινόμενο, αντικείμενο.

Συμπτώματα

Δεδομένου ότι η αμφισημία είναι μια γενική ιδέα, προκειμένου να επισημανθούν τα βασικά συμπτώματα, είναι απαραίτητο να βασιστεί κανείς στη διαίρεση που περιγράφηκε αρχικά σε ένα ψυχιατρικό πλαίσιο. Περιλαμβάνει τρία βασικά σημεία: τη θέληση, τις σκέψεις, τα συναισθήματα. Εάν η αμφισημία θεωρείται ως παθολογική κατάσταση, τότε ένα άτομο μπορεί να βιώσει συνεχώς και τα τρία αυτά συστατικά, δημιουργώντας το ένα το άλλο.

Συναισθηματική δυαδικότητα

Είναι ακριβώς αμφιθυμία στη συναισθηματική-αισθησιακή σφαίρα που θεωρείται το πιο κοινό χαρακτηριστικό. Είναι χαρακτηριστικό πολλών οριακών κρατών · είναι σε θέση να υπολογίζει στη ζωή ενός εντελώς υγιούς ατόμου από καιρό σε καιρό.

Η κύρια εκδήλωση της δυαδικότητας αυτού του τύπου είναι η παρουσία δύο εντελώς διαφορετικών χρωμάτων συναισθήματα. Ένα άτομο είναι ταυτόχρονα ικανό να αισθάνεται αγάπη και μίσος (χαρακτηριστικό των εκρήξεων ζήλισης), να βιώνει φόβο και ενδιαφέρον, συμπάθεια και αντιπάθεια κ.ο.κ. Αυτή η αμφισημία είναι ιδιαίτερα χαρακτηριστική των νοσταλγικών καταστάσεων, όταν ένα άτομο βιώνει ένα αίσθημα θλίψης εξαιτίας παρελθόντων γεγονότων, ενώ αισθάνεται δέος και χαρά από την ευχάριστη μνήμη.

Ο κίνδυνος της συναισθηματικής δυαδικότητας είναι ποια από τις εσωτερικές συναισθηματικές καταστάσεις τελικά κυριαρχεί. Για παράδειγμα, με τη συνύπαρξη φόβου και ενδιαφέροντος σε σχέση με κάτι, αν παρουσιαστεί ενδιαφέρον, αυτό μπορεί να συνεπάγεται τη δημιουργία καταστάσεων επικίνδυνων για τη ζωή και την υγεία. Με την κυριαρχία του μίσους, όταν η κατάσταση του πάθους "αρχίζει", ένα άτομο είναι ικανό να βλάψει όχι μόνο τον εαυτό του, αλλά και εκείνους που τον περιβάλλουν.

Πολικότητα των ιδεών και των σκέψεων

Πιστεύεται ότι η αμφιλεγόμενη σκέψη μπορεί να εκδηλωθεί άμεσα σε νευρικές καταστάσεις, ιδεοληπτικές ιδέες που αλλάζουν η μία την άλλη. Η παρουσία στο μυαλό δύο πολικά διαφορετικών σκέψεων γίνεται ένα βασικό σύμπτωμα. Η παρουσία στο μυαλό των διαφορετικών ιδεών συνδέεται άμεσα με τη συναισθηματική δυαδικότητα. Ταυτόχρονα, το φάσμα των επιλογών σκέψης μπορεί να είναι τεράστιο.

Η αμφισημία στο πλαίσιο της σκέψης μπορεί να θεωρηθεί ως άμεση «διάσπαση», υποδεικνύοντας την εξέλιξη της σχιζοφρένειας.

Θα δυαδικότητα

Η έντονη αμφιθυμία περιλαμβάνει την αδυναμία να προσδιοριστεί η δράση, να γίνει μια συγκεκριμένη επιλογή. Ένα άτομο είναι ικανό να νιώθει διψασμένο, αλλά να αρνηθεί να πιει ή να παγώσει για μεγάλο χρονικό διάστημα στην ίδια θέση με ένα φλιτζάνι φτιαγμένο στο στόμα του, χωρίς να παίρνει γουλιές. Το κράτος μπορεί να εκδηλωθεί σε καταστάσεις διαταραχής του ύπνου, όταν η επιθυμία για ύπνο και η επιθυμία να εγκαταλείψει αυτή την ανάπαυση συνυπάρχουν και προσπαθούν να πάνε στο κρεβάτι σταματούν στα μισά του δρόμου.

Από ψυχολογική άποψη, η αδυναμία να προσδιοριστεί, τελικά, η απόρριψη της ανεξάρτητης λήψης αποφάσεων, μπορεί να σχετίζεται με εσωτερικά προβλήματα όπως:

  • έλλειψη αίσθησης ευθύνης για τον εαυτό του και τη ζωή του ή, αντίθετα, υπερβολική ευθύνη, στην οποία κυριαρχεί ο φόβος του λάθους.
  • παθολογικό είδος αναποφασιστικότητας, απομόνωση, φόβος να προσελκύσει υπερβολική προσοχή,
  • την τάση να αυτοκριτική, την τελειομανία.
  • παρουσία εσωτερικών φοβιών, αυξημένο άγχος και ούτω καθεξής.

Παράλληλα, αποφεύγοντας την επιλογή, ένα άτομο μπορεί ταυτόχρονα να αισθάνεται αίσθηση ανακούφισης και καυστικό αίσθημα ντροπής για την αναποφασιστικότητα του, γεγονός που δείχνει και πάλι ότι ένας από τους τύπους δυαδικότητας είναι ικανός να δημιουργήσει ένα άλλο.

Δεδομένου ότι η ίδια η αμφισημία είναι είτε ένα χαρακτηριστικό της ψυχής είτε ένα σύμπτωμα μιας νόσου, άλλες εκδηλώσεις υποβάθρου που συμβαίνουν στο πλαίσιο μιας κατάστασης εξαρτώνται από την ειδική βάση και τη ρίζα αιτία.

Μέθοδοι διόρθωσης (θεραπεία)

Εάν υπάρχει σπάνια αμφισημία, δεν εκδηλώνεται σαφώς και δεν συνεπάγεται σημαντικές αρνητικές συνέπειες, τότε δεν υπάρχει λόγος να μιλάμε για παθολογία. Όντας χαρακτηριστικό της ψυχής, δεν χρειάζεται στοχοθετημένη θεραπεία.

Κάθε παρέμβαση είναι απαραίτητη εάν η κατάσταση αυτή προκαλεί δυσφορία στη ζωή ή γίνεται σήμα της εμφάνισης και της πορείας μιας παθολογικής κατάστασης. Η εμπλοκή σε προσπάθειες αυτοανάλυσης ή θεραπείας στο σπίτι για σοβαρές ασθένειες δεν πρέπει να είναι. Αυτό όχι μόνο δεν μπορεί να έχει αποτέλεσμα, αλλά μπορεί να έχει και δυσάρεστες συνέπειες.

Φάρμακα

Δεν υπάρχει ειδικά αναπτυγμένο φάρμακο που να επηρεάζει συγκεκριμένα τη αμφισημία ενός παθολογικού χαρακτήρα. Οι φαρμακολογικοί παράγοντες επιλέγονται από ειδικό, με βάση τη γενική κατάσταση του ατόμου και με βάση το είδος της νόσου που είναι η δυαδικότητα.

Για τη θεραπεία, η οποία επηρεάζει την υπάρχουσα παθολογία, μπορούν να χρησιμοποιηθούν αντικαταθλιπτικά, ηρεμιστικά, ηρεμιστικά και άλλα μέσα για την καταστολή των παθολογικών εκδηλώσεων της ψυχής και για τη σταθεροποίηση της κατάστασης του ασθενούς. Σε ορισμένες περιπτώσεις, όταν η υποκείμενη ασθένεια είναι ιδιαίτερα έντονη, συνεπάγεται την ύπαρξη απειλής για τη ζωή και την υγεία του ατόμου και του περιβάλλοντος του, η θεραπεία μπορεί να πραγματοποιηθεί σε ψυχιατρικά νοσοκομεία.

Ψυχοθεραπεία

Ως μέρος της ψυχοθεραπείας, μπορούν να πραγματοποιηθούν ατομικές συμβουλές για να εντοπιστεί η εσωτερική κατάσταση στην οποία αυτή η παθολογία είναι ενεργή. Συγκεκριμένα, μπορεί να εφαρμοστεί μια ψυχαναλυτική προσέγγιση στον ασθενή.

Η διόρθωση διεξάγεται βάσει της εσωτερικής κατάστασης που δημιουργεί δυαδικότητα. Εάν η σκανδάλη είναι τραύμα παιδικής ηλικίας, τότε πρέπει να επεξεργαστεί. Η εργασία απευθύνεται στην αλλαγή της αυτοεκτίμησης, στην ενδυνάμωση της αίσθησης ευθύνης, στη διόρθωση της συναισθηματικής σφαίρας. Σε μια κατάσταση όπου η αμφισημία συνεπάγεται αρνητικές συνέπειες υπό τη μορφή άγχους, φοβιών, η ψυχοθεραπευτική επιρροή επηρεάζει την επεξεργασία αυτών των προβληματικών σημείων.

Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι ομάδες και οι εκπαιδευτικές συναντήσεις θα είναι σχετικές, για παράδειγμα, με θέμα την προσωπική ανάπτυξη ή με τη μορφή αντιμετώπισης εσωτερικών φόβων.

Παρά το γεγονός ότι η δυαδικότητα αναγνωρίζεται ως χαρακτηριστικό της ψυχής, είναι σημαντικό να είστε προσεκτικοί στην κατάστασή σας, σημειώνοντας πιθανές αλλαγές. Εάν οι πολικές εμμονές και επιθυμίες αρχίζουν να επιδιώκουν, αλλά δεν καταβάλλεται προσπάθεια να κατανοηθεί η αλήθεια της στάσης απέναντι σε κάτι, θα πρέπει να ζητήσετε βοήθεια, συμβουλές από έναν ειδικό. Αυτό όχι μόνο θα εξαλείψει την παρούσα ενόχληση, αλλά θα εντοπίσει επίσης οποιαδήποτε απόκλιση στην ψυχή στα αρχικά στάδια, η οποία θα απλοποιήσει σε μεγάλο βαθμό την επιλογή της επιλογής διόρθωσης.

Ο συγγραφέας του άρθρου: Lobzova Alena Igorevna, κλινικός ψυχολόγος, ειδικός στην ψυχολογία των ηλικιών

Διφορούμενη στάση: τι είναι αυτό

Η αμφισημία είναι ένας όρος για τη δυαδικότητα, ο οποίος αρχικά χρησιμοποιήθηκε στην ψυχολογία για να υποδηλώσει την παρουσία πολλών πολικών ιδεών στο ανθρώπινο μυαλό. Πρέπει να σημειωθεί ότι στο μυαλό ενός ατόμου μπορεί ταυτόχρονα να υπάρχουν ως πολικές πολικές ιδέες, καθώς και επιθυμίες ή συναισθήματα. Η υπό εξέταση έννοια υιοθετήθηκε για «όπλα» στις αρχές του δέκατου ένατου αιώνα και για μεγάλο χρονικό διάστημα θεωρήθηκε ως το κύριο σύμπτωμα της σχιζοφρένειας.

Το φαινόμενο της αμφιθυμίας μελετήθηκε από τέτοιους διακεκριμένους επιστήμονες όπως ο Carl Jung και ο Sigmund Freud, αφιερώνοντας μεγάλη προσοχή στη «δυαδικότητα της συνείδησης» στα έργα τους. Αν μιλάμε για τη δυαδικότητα της συνείδησης από την άποψη της ιατρικής, τότε μπορούμε να πούμε ότι σε μια παρόμοια κατάσταση στον ανθρώπινο εγκέφαλο μπορεί να υπάρχουν δύο σκέψεις που δεν θα αναμειγνύονται. Από την ψυχολογική πλευρά, η δυαδικότητα της συνείδησης θεωρείται ως κανόνας που δεν απαιτεί πνευματική διόρθωση. Ας ρίξουμε μια ματιά σε ποια αμφισημία είναι και πώς εκδηλώνεται.

Αμφιβολία (από τη latin ambo - και τα δύο + valentia - δύναμη): η αμφιθυμία ενός ατόμου απέναντι σε κάτι

Το φαινόμενο της δυαδικότητας στην ψυχολογία

Από την έναρξή της, η αμφισημία έχει χρησιμοποιηθεί ως όρος για τη δυαδικότητα μόνο στον ιατρικό τομέα. Πολύ αργότερα, οι μεγάλοι επιστήμονες του 19ου αιώνα άρχισαν να αναφέρουν το εν λόγω φαινόμενο, χρησιμοποιώντας αμφιθυμία για να χαρακτηρίσουν τα χαρακτηριστικά της ψυχής. Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι αυτός ο όρος είναι ο κανόνας από την άποψη της ψυχολογίας και δεν απαιτεί θεραπεία. Στον τομέα αυτό, μόνο ο βαθμός έκφρασης αυτής της κατάστασης είναι σημαντικός. Σύμφωνα με τον Σίγκμουντ Φρόιντ, η έντονη αμφισημία είναι ένα από τα συμπτώματα των νευρωτικών διαταραχών. Επιπλέον, η δυαδικότητα σημειώνεται συχνά στο Οιδίπολη και σε ορισμένα στάδια προσωπικής ανάπτυξης.

Με βάση τα παραπάνω, ένα πολύ φυσικό ερώτημα εμφανίζεται, γιατί αυτό το χαρακτηριστικό της ανθρώπινης συνείδησης έχει τόσο υψηλή αξία; Προκειμένου να κατανοηθεί η σημασία της αμφιθυμίας, θα πρέπει να μελετηθεί προσεκτικά το ίδιο το μοντέλο της δομής της ανθρώπινης συνείδησης. Επιπλέον, πρέπει να δοθεί αυξημένη προσοχή σε δύο ζωτικά ένστικτα - eros (life) και dinatos (θάνατος). Αυτά τα ένστικτα που καθορίζονται στον άνθρωπο από τη στιγμή της γέννησης είναι η βασική εκδήλωση του εξεταζόμενου φαινομένου. Με βάση αυτή τη θεωρία, οι ειδικοί πρότειναν μια εκδοχή ότι η δυαδικότητα της συνείδησης είναι εγγενής σε κάθε άτομο από τη γέννηση και δεν είναι μια επίκτητη κατάσταση, που προκαλείται από διάφορους παράγοντες.

Αλλά είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι ορισμένες συνθήκες διαβίωσης μπορεί να αντικατοπτρίζουν αρνητικά την ανθρώπινη συνείδηση, η οποία μπορεί να προκαλέσει παραβίαση της εύθραυστης ισορροπίας. Είναι η διαταραγμένη ψυχική ισορροπία που προκαλεί την ανάπτυξη της νεύρωσης και άλλων οριακών κρατών. Οι περισσότερες φορές παρατηρούνται παρόμοιες παραβιάσεις στις ακόλουθες περιπτώσεις:

  1. Χρήση ψυχοτρόπων φαρμάκων, οινοπνεύματος και ναρκωτικών.
  2. Αρνητική συναισθηματική αναταραχή και άγχος.
  3. Ψυχοτραυματικές καταστάσεις που αφήνουν ένα αποτύπωμα στο ανθρώπινο μυαλό.
  4. Η χρήση διαφόρων πρακτικών και τεχνικών για την επέκταση (αλλαγή) της αντίληψης.

Λαμβάνοντας υπόψη το ζήτημα της αμφιθυμίας στην ψυχολογία, είναι σημαντικό να αναφέρουμε ότι, σύμφωνα με τους ειδικούς, οι αντίθετες ιδέες θα γίνουν αργά ή γρήγορα σε μια σύγκρουση που θα έχει αρνητική επίδραση στη συνείδηση. Ως αποτέλεσμα αυτής της σύγκρουσης, μια από τις αισθήσεις μπορεί να πάει στο υποσυνείδητο. Το αποτέλεσμα αυτής της μετάβασης είναι ότι η δυαδικότητα μειώνει τη σοβαρότητά της.

Η αμφισημία Blairu χωρίζεται σε τρεις τύπους

Διαφορετικότητα στην ψυχιατρική

Λαμβάνοντας υπόψη την αμφισημία από ιατρική άποψη, θα πρέπει να σημειωθεί ότι αυτή η προϋπόθεση δεν είναι μια ανεξάρτητη παθολογία. Στην ψυχιατρική, το υπό συζήτηση φαινόμενο αποτελεί μέρος της κλινικής εικόνας διαφόρων ασθενειών. Με βάση αυτό, μπορούμε να πούμε ότι η εμφάνιση της δυαδικότητας συνδέεται ακριβώς με την ανάπτυξη ψυχικών διαταραχών. Τα αμφιλεγόμενα συναισθήματα, οι σκέψεις και τα συναισθήματα είναι χαρακτηριστικά για διάφορες ασθένειες, ανάμεσα στις οποίες πρέπει να διακρίνεται η σχιζοφρένεια. Επιπλέον, αυτό το χαρακτηριστικό της ανθρώπινης συνείδησης εκδηλώνεται σε αρνητικό φως σε τέτοιες ασθένειες όπως:

  • χρόνια κατάθλιψη.
  • ψύχωση;
  • ψυχαναγκαστικές διαταραχές (ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή, νεύρωση, κλπ.).

Συχνά, η αμφισημία εμφανίζεται στις κρίσεις πανικού, στις διατροφικές διαταραχές και ακόμη και στις φοβίες.

Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι το φαινόμενο της αμφιθυμίας συνεπάγεται την ύπαρξη αρκετών συναισθημάτων, συναισθημάτων ή επιθυμιών που δεν αναμιγνύονται, αλλά εμφανίζονται παράλληλα. Η διαύγεια από την άποψη της ψυχιατρικής θεωρείται μια δραματική αλλαγή στη στάση του έξω κόσμου. Σε μια τέτοια κατάσταση, ένα άτομο συχνά αλλάζει τη στάση του απέναντι σε διάφορους ανθρώπους, αντικείμενα ή φαινόμενα.

Κλινική εικόνα

Δεδομένου ότι ο υπό εξέταση όρος έχει πολλούς ορισμούς, θα βασιστούμε στα κριτήρια που χρησιμοποιήθηκαν στο αρχικό (ψυχιατρικό) πλαίσιο κατά την κατάρτιση της κλινικής εικόνας. Αυτά τα κριτήρια χωρίζονται σε τρεις ομάδες: συναισθήματα, σκέψεις και θέληση. Στην περίπτωση που η αμφίπλευρη κατάσταση θεωρείται παθολογία, ο ασθενής έχει και τα τρία από τα παραπάνω συστατικά, τα οποία παράγονται μεταξύ τους.

Συναισθηματική αμφιβολία

Η δυαδικότητα που επηρεάζει τη συναισθηματικά ευαίσθητη σφαίρα έχει τον υψηλότερο επιπολασμό. Αυτό το σύμπτωμα, χαρακτηριστικό πολλών νευρώνων και άλλων ψυχικών διαταραχών, βρίσκεται συχνά σε εντελώς υγιείς ανθρώπους. Ένα φωτεινό σημάδι δυαδικότητας στη συναισθηματικά ευαίσθητη σφαίρα είναι η παρουσία πολλών αντιτιθέμενων συναισθημάτων. Μια αμφιλεγόμενη στάση είναι τα συναισθήματα όπως το μίσος και η αγάπη, η περιέργεια και ο φόβος, η περιφρόνηση και η συμπάθεια. Στις περισσότερες περιπτώσεις, ένα υγιές άτομο βρίσκεται σε κατάσταση παρόμοια με τη νοσταλγία, όπου η θλίψη για το παρελθόν προκαλεί χαρά από ευχάριστες αναμνήσεις.

Ο κίνδυνος αυτής της κατάστασης εξηγείται από το γεγονός ότι αργά ή γρήγορα ένα από τα κράτη παίρνει τον κυρίαρχο ρόλο. Σε μια κατάσταση όπου ο φόβος συνοδεύεται από περιέργεια, η απόκλιση της κλίμακας υπέρ των τελευταίων μπορεί να οδηγήσει σε τραυματικές συνέπειες και απειλή για τη ζωή. Η κυριαρχία του μίσους πάνω στην αγάπη προκαλεί την έναρξη προστατευτικών μηχανισμών, στις οποίες ένα άτομο υπό την επίδραση των συναισθημάτων του μπορεί να είναι επιβλαβές, τόσο για τους άλλους όσο και για τους εαυτούς τους.

Με αμφιθυμία, ένα άτομο βιώνει ταυτόχρονα θετικά και αρνητικά συναισθήματα απέναντι σε κάποιον ή κάτι τέτοιο.

Πολικές σκέψεις και ιδέες

Οι πολικές σκέψεις και ιδέες αποτελούν αναπόσπαστο μέρος των νευρωτικών διαταραχών. Οι ιδεοληπτικές σκέψεις και ιδέες, αντικαθιστώντας το ένα στο άλλο στο ανθρώπινο μυαλό, είναι ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της ψυχικής ασθένειας. Πρέπει να δοθεί προσοχή στο γεγονός ότι οι πολικές σκέψεις στη συνείδηση ​​εμφανίζονται αποκλειστικά λόγω της δυαδικότητας της συναισθηματικής αντίληψης. Το ίδιο το φάσμα των ανθρώπινων ιδεών μπορεί να είναι απεριόριστου μεγέθους. Η πνευματικότητα της σκέψης στην ψυχιατρική θεωρείται ως "ρωγμή" στη συνείδηση, που είναι το κύριο σύμπτωμα της σχιζοφρένειας.

Θα σφαίρα

Μια αυθαίρετη δυαδικότητα χαρακτηρίζεται ως αδυναμία εκτέλεσης μιας συγκεκριμένης ενέργειας, λόγω της παρουσίας αρκετών ερεθισμάτων. Προκειμένου να κατανοήσουμε καλύτερα αυτό το κράτος, ας εξετάσουμε μια κατάσταση στην οποία ένα άτομο βιώνει μια ισχυρή δίψα. Σε τέτοιες συνθήκες, ένας συνηθισμένος άνθρωπος θα πάρει ένα ποτήρι, θα ρίξει νερό σε αυτό και θα σβήσει τη δίψα του. Με τη δυνητική δυαδικότητα, οι ασθενείς αρνούνται το νερό ή παγώνουν σε μια θέση με ένα ποτήρι στο χέρι, ενώ δεν δίνουν προσοχή στην έντονη επιθυμία να πίνουν. Πιο συχνά, οι περισσότεροι άνθρωποι αντιμετωπίζουν αυτό το φαινόμενο όταν βιώνουν την ταυτόχρονη επιθυμία να μείνουν ξύπνιοι και να πάνε για ύπνο.

Οι ειδικοί που μελετούν τη βολική αμφισημία λένε ότι η άρνηση λήψης ανεξάρτητων αποφάσεων προκαλείται συνήθως από εσωτερικές συγκρούσεις. Ο λόγος για τέτοιες συγκρούσεις μπορεί να είναι ανεύθυνη συμπεριφορά ή, αντίθετα, αυξημένη ευθύνη, συνοδευόμενη από το φόβο να κάνει λάθος. Ο λόγος για την εσωτερική σύγκρουση μπορεί να μειώσει την αυτοεκτίμηση και την αυξημένη αυτοκριτική, τον φόβο της δημόσιας προσοχής και την τάση προς τελειομανία, αυξημένο άγχος, αναποφασιστικότητα και διάφορες φοβίες. Μια προσπάθεια αποφυγής μιας δύσκολης επιλογής συνοδεύεται από την εμφάνιση δύο πολικών συναισθημάτων - ντροπή για την αναποφασιστικότητα και την αίσθηση ανακούφισης. Είναι η παρουσία αυτών των συναισθημάτων, οι εμπειρογνώμονες επιβεβαιώνουν τη θεωρία ότι κάθε τύπος δυαδικότητας είναι στενά αλληλοσυνδεόμενο μεταξύ τους.

Τα διπλά συναισθήματα, όπως η ίδια η αμφιθυμία, μπορεί να είναι τόσο διαφορά στην ανθρώπινη συνείδηση ​​όσο και σύμπτωμα μιας νόσου. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο κατά τη διάρκεια της διαγνωστικής εξέτασης δόθηκε ιδιαίτερη προσοχή στις εκδηλώσεις υποβάθρου αυτής της κατάστασης.

Η αμφίσημη συμπεριφορά μπορεί να είναι ένα σημάδι της συναισθηματικής αστάθειας, και μερικές φορές το πρώτο σημάδι της ψυχικής ασθένειας.

Μέθοδοι θεραπείας

Όταν ένα άτομο είναι μέτρια αμφίβολο, το οποίο συνοδεύεται από την απουσία αρνητικής εκδήλωσης αυτής της κατάστασης, δεν είναι απαραίτητο να χρησιμοποιηθούν διάφορες μέθοδοι θεραπείας. Στην περίπτωση αυτή, η δυαδικότητα είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της συνείδησης. Η ιατρική παρέμβαση απαιτείται μόνο σε καταστάσεις όπου αμφιθυμία προς τον κόσμο γύρω από αυτό αφήνει ένα αρνητικό αποτύπωμα στη συνήθη δραστηριότητα ζωής. Σε αυτήν την κατάσταση, το αίσθημα δυσφορίας που προκαλείται από εσωτερικές συγκρούσεις μπορεί να είναι ένα είδος σήματος σχετικά με την παρουσία ψυχικών διαταραχών. Οι ειδικοί δεν συνιστούν άτομα με παρόμοια προβλήματα να αναζητούν ανεξάρτητα διάφορες μεθόδους επίλυσης των συγκρούσεων, καθώς υπάρχει υψηλός κίνδυνος εμφάνισης πιο σοβαρών επιπλοκών.

Φαρμακευτική θεραπεία

Μέχρι σήμερα, δεν υπάρχουν φαρμακευτικά σκευάσματα που να μπορούν να εξαλείψουν τη δυαδικότητα της συνείδησης. Η στρατηγική θεραπείας, καθώς και τα μέσα που χρησιμοποιούνται, εξετάζονται ξεχωριστά. Τις περισσότερες φορές, η επιλογή ενός συγκεκριμένου φαρμάκου γίνεται με βάση τα συνοδευτικά συμπτώματα που συμπληρώνουν την κλινική εικόνα.

Στο πλαίσιο της πολύπλοκης θεραπείας των οριακών συνθηκών, χρησιμοποιούνται φάρμακα από διάφορες φαρμακευτικές ομάδες. Αυτά μπορεί να είναι είτε φάρμακα που κάνουν ηρεμιστικά ή πιο «ισχυρά» ηρεμιστικά και αντικαταθλιπτικά. Η δράση τέτοιων φαρμάκων αποσκοπεί στην καταστολή της σοβαρότητας της νόσου και στην εξομάλυνση της ψυχικής ισορροπίας. Στην περίπτωση που η ασθένεια έχει ισχυρή μορφή σοβαρότητας και υπάρχει υψηλός κίνδυνος για τη ζωή του ασθενούς, οι ειδικοί μπορούν να συστήσουν στους συγγενείς του ασθενούς να πραγματοποιήσουν θεραπεία στο νοσοκομείο.

Ψυχική διόρθωση

Οι μέθοδοι ψυχοθεραπείας βασίζονται σε διάφορους τρόπους προσδιορισμού της αιτίας της δυαδικότητας της συνείδησης. Αυτό σημαίνει ότι η κύρια εστίαση της θεραπείας είναι στο ψυχαναλυτικό αποτέλεσμα. Προκειμένου να επιτευχθεί ένα σταθερό αποτέλεσμα, ο ειδικός πρέπει να εντοπίσει τη βασική αιτία της εμφάνισης αμφιθυμίας. Σε καταστάσεις όπου ο ρόλος του μηχανισμού ενεργοποίησης ανατίθεται σε διάφορες τραυματικές συνθήκες που έχουν ρίζες των παιδιών, ο ειδικός πρέπει να «προσεγγίσει» προσεκτικά αυτή τη στιγμή. Για να γίνει αυτό, αυξήστε την αυτοεκτίμηση και ενσταλάξτε μια αίσθηση ευθύνης στον ασθενή. Δίνεται μεγαλύτερη προσοχή στη διόρθωση της συναισθηματικής-βολικής σφαίρας.

Πολλοί ψυχολόγοι πιστεύουν ότι η αμφισημία είναι εγγενής σε κάθε άτομο χωρίς εξαίρεση, αλλά η διαφορά έγκειται μόνο στο βαθμό της εκδήλωσής του.

Όταν η δυαδικότητα της συνείδησης είναι η αιτία των φοβιών και της αυξημένης ανησυχίας, η κύρια εστίαση της ψυχοθεραπευτικής θεραπείας είναι να καταπολεμηθούν οι προβληματικές στιγμές από τη ζωή του ασθενούς. Το επιθυμητό αποτέλεσμα μπορεί να επιτευχθεί με τη βοήθεια ανεξάρτητων εκπαιδευτικών και ασκήσεων ομάδας που στοχεύουν στην καταπολέμηση του εσωτερικού φόβου και της προσωπικής ανάπτυξης.

Εν κατακλείδι, πρέπει να πούμε ότι η δυαδικότητα μπορεί να είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της ανθρώπινης ψυχής και ένα σύμπτωμα της νόσου. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο είναι πολύ σημαντικό να δίνετε τη δέουσα προσοχή στη δική σας κατάσταση. Η εμφάνιση συναισθημάτων δυσφορίας λόγω της αμφιθυμίας του κόσμου γύρω μας απαιτεί επειγόντως διαβούλευση με έναν ειδικό. Διαφορετικά, ο κίνδυνος πιθανών αρνητικών συνεπειών για την ανθρώπινη ζωή αυξάνεται καθημερινά.

Διφορούμενη ψυχολογία και ψυχιατρική

Η αμφισημία ή η δυαδικότητα στην ψυχολογική και ψυχιατρική πρακτική είναι μια κατάσταση που χαρακτηρίζεται από το αντίθετο των συναισθημάτων, των σκέψεων και των παρορμήσεων σε σύντομο χρονικό διάστημα. Αυτά τα συναισθήματα συνοδεύονται από σοβαρές ψυχιατρικές ασθένειες: σχιζοφρένεια, ψύχωση, κλινική κατάθλιψη.

Η αμφισημία συχνά συνοδεύεται από ψύχωση και σχιζοφρένεια.

Τι είναι αμφισημία;

Η αμφισημία είναι μια κατάσταση που χαρακτηρίζεται από τον διαχωρισμό εμπειριών, κινήτρων και σκέψεων σε σχέση με τα ίδια αντικείμενα ή φαινόμενα. Η αρχή της αμφισημίας εισήχθη από τον E. Bleuler, η ψυχαναλυτική έννοια διαμορφώθηκε από τον C. Jung.

Στην ψυχολογία, η αμφισημία είναι η φυσική κατάσταση της ανθρώπινης ψυχής, εκφράζοντας την ασυνέπεια και τη διφορούμενη φύση της. Η αντίθετη στάση απέναντι στα ίδια πράγματα θεωρείται σημάδι ενός ολόκληρου ατόμου.

Στην ψυχιατρική, η ηθική, πνευματική και συναισθηματική αμφισημία αναφέρεται στα συμπτώματα των παθολογιών στην ανθρώπινη ψυχή. Η δυαδικότητα θεωρείται σημάδι καταθλιπτικών, ανήσυχων, πανικού και σχιζοειδών καταστάσεων.

Ταξινόμηση της διπλής

Στη σύγχρονη ψυχολογία και την ψυχιατρική, υπάρχουν 5 κύριοι τύποι δυαδικότητας:

  1. Διαφοροποίηση των συναισθημάτων. Το ίδιο θέμα προκαλεί αντίθετα συναισθήματα σε ένα άτομο: από το μίσος στην αγάπη, από την προσκόλληση στην αηδία.
  2. Διπλότης σκέψης. Ο ασθενής έχει αντικρουόμενες ιδέες που εμφανίζονται ταυτόχρονα ή το ένα μετά το άλλο.
  3. Το αντίθετο των προθέσεων. Ένα άτομο αισθάνεται τις αντίθετες επιθυμίες και φιλοδοξίες σε σχέση με τα ίδια πράγματα.
  4. Φιλοξενία. Χαρακτηρισμένη από τις βολικές διακυμάνσεις ανάμεσα στα αντιτιθέμενα πράγματα και τις αποφάσεις, την αδυναμία να επιλέξουμε ένα πράγμα.
  5. Κοινωνική αμφισημία. Προκαλείται από μια αντίφαση μεταξύ των κοινωνικών καθεστώτων και των ρόλων ενός ατόμου σε εργασιακές και οικογενειακές σχέσεις ή μιας σύγκρουσης μεταξύ διαφορετικών πολιτιστικών αξιών και κοινωνικών στάσεων.

Η συναισθηματική αμφισημία χωρίζεται σε 3 υποομάδες:

  • διπλής σχέσης.
  • διακριτική αμφιθυμία στην αγάπη?
  • χρόνια αμφισημία.

Η αμφισημία στις σχέσεις που προκαλείται από την αβεβαιότητα της επιλογής

Υπάρχει επίσης επιστημολογική αμφισημία - είναι ένας φιλοσοφικός όρος που ορίζει την ασάφεια των θεμελιωδών διαδικασιών της ύπαρξης. Η ιδέα αντανακλάται στον έπαινο της ανόητης από τον Erasmus, στην έννοια της "σοφίας άγνοιας".

Αιτίες αμφιβολίας

Μια αμφίρροπη κατάσταση μπορεί να εκδηλωθεί με τέτοιες ασθένειες:

  • σχιζοφρένεια, σχιζοειδή καταστάσεις.
  • με παρατεταμένη κλινική κατάθλιψη.
  • με ιδεοψυχαναγκαστική διαταραχή.
  • σε διπολική συναισθηματική διαταραχή (MDP).
  • με διάφορες νευρώσεις.

Σε υγιείς ανθρώπους, μόνο συναισθηματική και κοινωνική δυαδικότητα βρίσκεται. Η αιτία της διαταραχής είναι τα άγχος, οι καταστάσεις σύγκρουσης στην εργασία και στην οικογένεια, οι οξείες εμπειρίες. Εάν εξαλειφθεί η αιτία της ασυνέπειας, εξαφανίζεται από μόνη της.

Η εκδήλωση της δυαδικότητας των συναισθημάτων μπορεί επίσης να υποδεικνύει τη δυσκολία στις σχέσεις με τους αγαπημένους:

  1. Αγχώδης αμφιλεγόμενη στοργή εμφανίζεται στα παιδιά λόγω έλλειψης γονικής ζεστασιάς ή υπερβολικής φροντίδας, ως αποτέλεσμα της εισβολής της οικογένειας στον προσωπικό χώρο.
  2. Η αμφισημία στις σχέσεις εκδηλώνεται όταν υπάρχει αβεβαιότητα σε ένα άλλο άτομο, συνεχείς συγκρούσεις και αστάθεια στις σχέσεις.
  3. Το μοτίβο της χρόνιας αμφιθυμίας προκύπτει λόγω της σταθερής κατάστασης καταπόνησης, προκαλώντας υστερικές και νευρασθενικές καταστάσεις.

Συμπτώματα δυαδικότητας

Οι χαρακτηριστικές εκδηλώσεις αμφιλεγόμενων συναισθημάτων περιλαμβάνουν:

  • την αντίθετη στάση απέναντι στους ίδιους ανθρώπους.
  • αντιφατικές σκέψεις, ιδέες.
  • σταθερή ταλάντωση μεταξύ αντίθετων αποφάσεων.
  • διαφορετικές προσδοκίες σε σχέση με το ίδιο αντικείμενο.

Η δυαδικότητα μπορεί να προκαλέσει δυσφορία στο άτομο με αμφισημία

Η ανθρώπινη συμπεριφορά αλλάζει πολικά: ένα ήρεμο άτομο γίνεται σκανδαλώδες, υστερικό. Η δυαδικότητα της συνείδησης προκαλεί δυσφορία στον ασθενή, μπορεί να προκαλέσει αγχωτικές καταστάσεις, νευρώσεις και πανικό.

Διαγνωστικά

Η αμφισημία διαγιγνώσκεται από ειδικούς που εργάζονται με την ανθρώπινη ψυχή: συνηθισμένοι και κλινικοί ψυχολόγοι, ψυχοθεραπευτές, ψυχίατροι.

Οι ακόλουθες μελέτες χρησιμοποιούνται για τον εντοπισμό διπλών συναισθημάτων και σκέψεων:

  • Η δοκιμή Kaplan βασίζεται στη διάγνωση της διπολικής διαταραχής.
  • Priester Conflict Test;
  • δοκιμές συγκρούσεων από τον Richard Petty.

Οι κλασικές δοκιμές που χρησιμοποιούνται από ψυχοθεραπευτές περιλαμβάνουν δηλώσεις:

  1. Προτιμώ να μην δείξω σε άλλους τι αισθάνομαι στην καρδιά μου.
  2. Συνήθως συζητώ τα προβλήματά μου με άλλους ανθρώπους, βοηθά να τα αντιμετωπίσω αν είναι απαραίτητο.
  3. Δεν αισθάνομαι άνετα με ειλικρινείς συνομιλίες με άλλους
  4. Φοβάμαι ότι άλλοι άνθρωποι μπορεί να σταματήσουν να επικοινωνούν μαζί μου.
  5. Συχνά ανησυχώ ότι άλλοι άνθρωποι δεν με νοιάζουν.
  6. Η εξάρτηση από τους άλλους δεν μου προκαλεί δυσάρεστα συναισθήματα.

Κάθε ερώτηση πρέπει να βαθμολογείται από 1 έως 5, όπου 1 είναι "εντελώς διαφωνώ" και 5 - "Συμφωνώ απόλυτα.

Θεραπεία αμφιβολίας

Για τη θεραπεία της αμφισημίας, καθορίστε τις αιτίες της εμφάνισής της.

Η αμφισημία δεν είναι μια ανεξάρτητη ασθένεια, αλλά ένα σύμπτωμα άλλων παθολογιών. Η θεραπεία των αιτιών της δυαδικότητας πραγματοποιείται με τη βοήθεια φαρμάκων και ψυχοθεραπευτικών μεθόδων: διαβούλευση με γιατρό, προπονήσεις, ομαδικές συνεδρίες.

Φάρμακα

Η κλινική αμφισημία αντιμετωπίζεται με σταθεροποιητές της διάθεσης, αντικαταθλιπτικά, ηρεμιστικά και ηρεμιστικά.

Διαφορετικότητα στην ψυχιατρική

Η αμφισημία είναι μια αντιφατική σχέση με ένα άτομο ή μια διπλή εμπειρία που προκαλείται από ένα άτομο ή ένα αντικείμενο. Με άλλα λόγια, ένα αντικείμενο μπορεί να προκαλέσει σε ένα άτομο την ταυτόχρονη εμφάνιση δύο ανταγωνιστικών συναισθημάτων. Αυτή η έννοια εισήχθη προηγουμένως από τον E. Bleuler, ο οποίος θεωρούσε την ανθρώπινη αμφισημία ως βασικό σημάδι της σχιζοφρένειας, με αποτέλεσμα να εντοπίσει τρεις από τις μορφές του: πνευματική, συναισθηματική και βολική.

Η συναισθηματική αμφισημία αποκαλύπτεται στην ταυτόχρονη αίσθηση θετικών και αρνητικών συναισθημάτων σε άλλο άτομο, αντικείμενο ή γεγονός. Οι σχέσεις παιδιών-γονέων μπορούν να χρησιμεύσουν ως παράδειγμα της εκδήλωσης αμφιθυμίας.

Η βίαιη αμφιθυμία ενός ατόμου βρίσκεται στην ατέρμονη βιασύνη μεταξύ των πολικών λύσεων, στην αδυναμία να γίνει μια επιλογή μεταξύ τους. Συχνά αυτό οδηγεί στην αναστολή της διαδικασίας για τη λήψη απόφασης.

Η πνευματική αμφισημία ενός ατόμου συνίσταται στην εναλλαγή ανταγωνιστικών, αντιφατικών ή αμοιβαία αποκλειστικών απόψεων στις σκέψεις του ατόμου.

Ο σύγχρονος του E. Bleuler, Z. Freud, έθεσε εντελώς διαφορετικό νόημα στον όρο ανθρώπινη αμφισημία. Το θεώρησε ως την ταυτόχρονη συνύπαρξη δύο πρωταρχικών ιδεών του ατόμου που αντιτάσσεται στα βαθιά κίνητρα κινήτρων, των οποίων το πιο θεμελιώδες είναι ο προσανατολισμός προς τη ζωή και η λαχτάρα για το θάνατο.

Η αμφισημία των συναισθημάτων

Συχνά μπορείτε να συναντήσετε ζευγάρια στα οποία κυριαρχεί η ζήλια, όπου η τρελή αγάπη συνυφαίνεται με το μίσος. Αυτή είναι μια εκδήλωση συναισθημάτων αμφιβολίας. Η αμφισημία είναι στην ψυχολογία μια αμφιλεγόμενη εσωτερική συναισθηματική εμπειρία ή κατάσταση που έχει σχέση με μια διπλή σχέση με ένα θέμα ή αντικείμενο, αντικείμενο, γεγονός και χαρακτηρίζεται ταυτόχρονα από την αποδοχή και την απόρριψή της, την απόρριψη.

Ο όρος "αμφισημία συναισθημάτων ή συναισθηματικής αμφιθυμίας" προτάθηκε από τον Ε. Bleuer σε έναν Ελβετό ψυχίατρο με στόχο να δηλώσει το χαρακτηριστικό των ατόμων με σχιζοφρένεια, αμφιθυμία και στάση, αντικαθιστώντας γρήγορα το ένα το άλλο. Αυτή η έννοια σύντομα έγινε πιο διαδεδομένη στην ψυχολογική επιστήμη. Συμπληρωματικά διπλά συναισθήματα ή συναισθήματα που προέρχονται από το θέμα λόγω της ποικιλίας των αναγκών του και της ευελιξίας των φαινομένων που τον περιβάλλουν άμεσα, προσέλκυσης ταυτόχρονα σε αυτόν και φρίκης, προκαλώντας θετικές και αρνητικές αισθήσεις, αποκαλούνται αμφίθυμες.

Σύμφωνα με την κατανόηση του Z. Freud, η αμφισημία των συναισθημάτων σε ορισμένα όρια είναι ο κανόνας. Ταυτόχρονα, ένας υψηλός βαθμός εκδήλωσής του μιλά για το νευρωτικό κράτος.
Η αμφισημία είναι εγγενής σε ορισμένες ιδέες, έννοιες που εκφράζουν ταυτόχρονα συμπάθεια και αντιπάθεια, ευχαρίστηση και δυσαρέσκεια, αγάπη και μίσος. Συχνά ένα από αυτά τα συναισθήματα μπορεί να καταπιεστεί ασυνείδητα, αποκρύπτοντας τους άλλους. Σήμερα στη σύγχρονη ψυχολογική επιστήμη υπάρχουν δύο ερμηνείες αυτής της έννοιας.

Με την αμφισημία η ψυχαναλυτική θεωρία νοείται ως ένα σύνθετο σύνολο συναισθημάτων που ένα άτομο αισθάνεται για ένα θέμα, ένα άλλο θέμα ή φαινόμενο. Η εμφάνισή της θεωρείται φυσιολογική σε σχέση με εκείνα τα άτομα των οποίων ο ρόλος είναι διφορούμενος στη ζωή ενός ατόμου. Και η παρουσία αποκλειστικά θετικών συναισθημάτων ή αρνητικών συναισθημάτων, δηλαδή η μονοπολισμός, ερμηνεύεται ως εξιδανίκευση ή εκδήλωση υποτίμησης. Με άλλα λόγια, η ψυχαναλυτική θεωρία υποδηλώνει ότι τα συναισθήματα είναι πάντα αμφίβολα, αλλά το ίδιο το θέμα δεν το καταλαβαίνει.

Η ψυχιατρική θεωρεί την αμφισημία ως μια περιοδική γενική αλλαγή στη στάση ενός ατόμου σε ένα συγκεκριμένο φαινόμενο, άτομο ή θέμα. Στη ψυχαναλυτική θεωρία, αυτή η αλλαγή στάσης ονομάζεται συχνά "διάσπαση του εγώ".

Η αμφισημία στην ψυχολογία είναι μια αντιφατική αίσθηση που οι άνθρωποι αισθάνονται σχεδόν ταυτόχρονα και όχι μικτά συναισθήματα και κίνητρα που βιώνουν εναλλάξ.

Η συναισθηματική αμφισημία, σύμφωνα με τη θεωρία του Freud, μπορεί να κυριαρχήσει στην προγεννητική φάση του πνευματικού σχηματισμού των ψίχτων. Ταυτόχρονα, το πιο χαρακτηριστικό είναι ότι επιθετικές επιθυμίες και οικεία κίνητρα προκύπτουν ταυτόχρονα.
Ο Bleuler ήταν από πολλές απόψεις ιδεολογικά κοντά στην ψυχανάλυση. Ως εκ τούτου, ακριβώς στο πλαίσιο αυτό ο όρος αμφισημία έλαβε την πιο λεπτομερή εξέλιξη. Ο Φρόυντ θεωρούσε αμφιθυμία ως κυριολεκτική ονομασία από τον Bleuler αντίθετων κλίσεων, που συχνά εκφράζονται σε θέματα ως αίσθημα αγάπης, μαζί με το μίσος ενός επιθυμητού αντικειμένου. Στο έργο του για τη θεωρία της οικειότητας, ο Freud περιγράφει τις αντίθετες κλίσεις που συνδυάζονται σε σχέση με την προσωπική οικεία δραστηριότητα.

Κατά τη διάρκεια της μελέτης της φοβίας ενός πεντάχρονου παιδιού, παρατήρησε επίσης ότι η συναισθηματική ύπαρξη των ατόμων αποτελείται από αντίθετα. Η έκφραση από ένα μικρό παιδί μιας από τις ανταγωνιστικές εμπειρίες σε σχέση με τον γονέα δεν τον εμποδίζει να παρουσιάσει ταυτόχρονα την αντίθετη εμπειρία.

Παραδείγματα αμφισημίας: ένα μωρό μπορεί να αγαπά έναν γονέα, αλλά ταυτόχρονα να του εύχεται να πεθάνει. Σύμφωνα με τον Φρόιντ, σε περίπτωση σύγκρουσης, επιλύεται με την αλλαγή του αντικειμένου του παιδιού και τη μεταφορά μιας από τις εσωτερικές κινήσεις σε άλλο άτομο.

Η ιδέα της αμφιθυμίας των συναισθημάτων χρησιμοποιήθηκε από τον ιδρυτή της ψυχαναλυτικής θεωρίας και στη μελέτη ενός τέτοιου φαινομένου όπως η μεταφορά. Σε πολλά από τα γραπτά του, ο Freud υπογράμμισε τον αντιφατικό χαρακτήρα της μεταβίβασης, που παίζει θετικό ρόλο και ταυτόχρονα έχει αρνητική κατεύθυνση. Ο Freud ισχυρίστηκε ότι η μεταβίβαση είναι αμφίθυμη από μόνη της, αφού περιλαμβάνει μια φιλική στάση, δηλαδή μια θετική και μια εχθρική πτυχή, δηλαδή αρνητική, όσον αφορά τον ψυχαναλυτή.

Ο όρος αμφισημία χρησιμοποιήθηκε στη συνέχεια ευρέως στην ψυχολογική επιστήμη.

Η αμφισημία των συναισθημάτων είναι ιδιαίτερα έντονη στην εφηβεία, καθώς αυτή τη φορά αποτελεί σημείο καμπής στην ενηλικίωση λόγω της εφηβείας. Η αμφισημία και η παράδοξη φύση ενός εφήβου εκδηλώνεται σε πολλές αντιφάσεις ως αποτέλεσμα μιας κρίσης αυτογνωσίας, ξεπερνώντας την οποία το άτομο αποκτά μια ατομικότητα (τη δημιουργία ταυτότητας). Ο αυξημένος εγωκεντισμός, η αναρρίχηση στο άγνωστο, η ανωριμότητα των ηθικών στάσεων, ο μεγιστισμός, η αμφισημία και η παράδοξη φύση του εφήβου είναι χαρακτηριστικά της εφηβείας και αντιπροσωπεύουν παράγοντες κινδύνου στο σχηματισμό θυματοποιημένης συμπεριφοράς.

Διαφορετικότητα στις σχέσεις

Το ανθρώπινο άτομο είναι η πιο πολύπλοκη ύπαρξη ενός οικοσυστήματος, με αποτέλεσμα η αρμονία και η έλλειψη αντιφάσεων στις σχέσεις να είναι μάλλον τα πρότυπα στα οποία κατευθύνονται τα άτομα, παρά τα χαρακτηριστικά χαρακτηριστικά της εσωτερικής τους πραγματικότητας. Τα συναισθήματα των ανθρώπων είναι συχνά αντιφατικά και αμφιλεγόμενα. Ταυτόχρονα, μπορούν να τα αισθανθούν ταυτόχρονα σε σχέση με το ίδιο άτομο. Οι ψυχολόγοι ονομάζουν αυτήν την αμφιθυμία ποιότητας.

Παραδείγματα διφορούμενων σχέσεων: όταν ένας σύζυγος αισθάνεται ταυτόχρονα ένα αίσθημα αγάπης μαζί με το μίσος προς έναν σύντροφο λόγω ζήλισης ή απεριόριστης τρυφερότητας για το δικό του παιδί σε συνδυασμό με ερεθισμό που προκαλείται από υπερβολική κόπωση ή επιθυμία να είναι πιο κοντά στους γονείς σε συνδυασμό με τα όνειρα που πρέπει να σταματήσουν να αναρριχηθεί στη ζωή μιας κόρης ή ενός γιου.

Η δυαδικότητα των σχέσεων μπορεί επίσης να παρεμβαίνει και στο θέμα και να βοηθήσει. Όταν προκύπτει ως αντίφαση, αφενός, μεταξύ σταθερών συναισθημάτων προς ένα ζωντανό ον, εργασία, φαινόμενο, υποκείμενο και, αφετέρου, βραχυπρόθεσμα συναισθήματα που προκαλούνται από αυτά, μια τέτοια δυαδικότητα θεωρείται ως ένας αντίστοιχος κανόνας.

Ένας τέτοιος χρονικός ανταγωνισμός στις σχέσεις εμφανίζεται συχνά σε μια επικοινωνιακή αλληλεπίδραση με ένα στενό περιβάλλον με το οποίο τα άτομα συνδέουν σταθερές σχέσεις με ένα σύμβολο συν και στο οποίο βιώνουν ένα αίσθημα αγάπης και στοργής. Ωστόσο, λόγω διαφόρων λόγων, μερικές φορές το στενό περιβάλλον μπορεί να προκαλέσει ευερεθιστότητα στα άτομα, την επιθυμία να αποφύγει την επικοινωνία μαζί τους, και συχνά ακόμη και το μίσος.

Η αμφισημία στις σχέσεις είναι με άλλα λόγια μια κατάσταση του νου, στην οποία κάθε σύνολο αντισταθμίζεται από το αντίθετό της. Ο ανταγωνισμός των συναισθημάτων και των στάσεων ως ψυχολογικής αντίληψης πρέπει να διακρίνεται από την παρουσία μικτών αισθήσεων σε σχέση με ένα αντικείμενο ή τα συναισθήματα που αφορούν ένα άτομο. Με βάση μια ρεαλιστική εκτίμηση των ατελειών της φύσης ενός αντικειμένου, ενός φαινομένου ή ενός υποκειμένου, προκύπτουν μικτά συναισθήματα, ενώ η αμφισημία είναι ένα περιβάλλον βαθύ συναισθηματικό χαρακτήρα. Σε μια τέτοια ρύθμιση, οι ανταγωνιστικές σχέσεις ακολουθούν μια παγκόσμια πηγή και αλληλοσυνδέονται.

Ο K. Jung χρησιμοποίησε την αμφιθυμία για τον χαρακτηρισμό:

- σύνδεση των θετικών συναισθημάτων και των αρνητικών συναισθημάτων σε σχέση με ένα αντικείμενο, αντικείμενο, γεγονός, ιδέα ή άλλο άτομο (αυτά τα συναισθήματα προέρχονται από μια πηγή και δεν αποτελούν μίγμα ιδιοτήτων χαρακτηριστικών του υποκειμένου στο οποίο κατευθύνονται).

- το ενδιαφέρον για την πολλαπλότητα, τον κατακερματισμό και την ακαταστασία των ψυχικών (με αυτή την έννοια, η αμφισημία είναι μόνο μία από τις καταστάσεις του ατόμου).

- αυτοαναίρεση οποιασδήποτε θέσης που περιγράφει αυτή την έννοια ·

- τη στάση, ιδίως, στις εικόνες των γονέων και, γενικά, στην αρχετυπική απεικόνιση,

- καθολικότητα, δεδομένου ότι η δυαδικότητα είναι παρούσα παντού.

Ο Jung υποστήριξε ότι η ίδια η ζωή είναι ένα παράδειγμα αμφιθυμίας, επειδή συνυπάρχει σε πολλές αμοιβαία αποκλειστικές έννοιες - καλό και κακό, η επιτυχία πάντα συνορεύει με την ήττα, η ελπίδα συνοδεύεται από απελπισία. Όλες οι αναφερόμενες κατηγορίες έχουν σχεδιαστεί ώστε να ισορροπούν ο ένας τον άλλον.

Η αμφισημία της συμπεριφοράς βρίσκεται στην εκδήλωση δύο πολικών αντιτιθέμενων κινήτρων εναλλάξ. Για παράδειγμα, σε πολλά είδη ζωντανών πλάσματα, οι αντιδράσεις της επίθεσης αντικαθίστανται από πτήση και φόβο.

Η εκφρασμένη αμφισημία συμπεριφοράς μπορεί επίσης να παρατηρηθεί στις αντιδράσεις των ανθρώπων σε άγνωστα άτομα. Ο ξένος προκαλεί την εμφάνιση μικτών συναισθημάτων: ένα συναίσθημα φόβου μαζί με την περιέργεια, μια επιθυμία να αποφεύγεται η αλληλεπίδραση μαζί του ταυτόχρονα με την επιθυμία για επαφή.

Είναι λάθος να υποθέσουμε ότι τα αντίθετα συναισθήματα έχουν μια εξουδετερωτική, εντεινόμενη ή εξασθενημένη επιρροή μεταξύ τους. Κατά τον σχηματισμό της αδιαίρετης συναισθηματικής κατάστασης, όμως, τα ανταγωνιστικά συναισθήματα διατηρούν περισσότερο ή λιγότερο σαφώς τη δική τους ατομικότητα σε αυτό το αδιαίρετο.

Η αμφισημία σε τυπικές καταστάσεις οφείλεται στο γεγονός ότι ορισμένα χαρακτηριστικά ενός σύνθετου αντικειμένου έχουν διαφορετικές επιδράσεις στις ανάγκες και τον προσανατολισμό της αξίας του ατόμου. Για παράδειγμα, ένα άτομο μπορεί να σεβαστεί για σκληρή δουλειά, αλλά συγχρόνως τον καταδικάζει για την ψυχραιμία του.

Η αμφιθυμία ενός ατόμου σε ορισμένες καταστάσεις είναι μια αντίφαση ανάμεσα στα σταθερά συναισθήματα σε σχέση με το θέμα και τις αισθητικές καταστάσεις που προκύπτουν από αυτές. Για παράδειγμα, μια προσβολή γεννιέται σε περιπτώσεις όπου θετικά εκτιμηθέντα από συναισθηματική άποψη θέματα υποδηλώνουν έλλειψη προσοχής σε αυτόν.

Οι ψυχολόγοι αποκαλούν θέματα τα οποία συχνά έχουν αμφιλεγόμενα συναισθήματα για ένα ή άλλο γεγονός ιδιαίτερα αμφιλεγόμενο και λιγότερο αμφίθυμα είναι εκείνα που πάντα αναζητούν μια σαφή άποψη.

Πολλές μελέτες αποδεικνύουν ότι σε ορισμένες περιπτώσεις απαιτείται μεγάλη αμφισημία, αλλά σε άλλες θα παρεμβαίνει μόνο.

Αμφιβολία

Για να προσδιοριστεί η διπλή και αμοιβαία αποκλειστική φύση των συναισθημάτων που βιώνει ένα άτομο ταυτόχρονα με την ίδια ευκαιρία, στη σύγχρονη ψυχολογία και ψυχανάλυση υπάρχει ο όρος αμφισημία.

Στις πρώτες δεκαετίες του 20ού αιώνα, ο ορισμός της αμφιθυμίας σε στενότερη έννοια χρησιμοποιήθηκε στην ψυχιατρική για να υποδηλώσει το κυρίαρχο σύμπτωμα της σχιζοφρένειας - μη κινητοποιημένη αντιφατική συμπεριφορά. Και η πατρογονία αυτού του όρου, καθώς και το όνομα "σχιζοφρένεια", ανήκει στον ελβετικό ψυχίατρο E. Bleuler.

Αργότερα, χάρη στο μαθητή του Καρλ Γιουνγκ, ο οποίος - σε αντίθεση με τον Freud - προσπάθησε να αποδείξει την ενότητα του συνειδητού και ασυνείδητου, και αντισταθμιστικά εξισορρόπηση τους στο «μηχανισμό» του νου, άρχισαν να καταλαβαίνουν την αμφιθυμία ευρύτερο. Αλλά τώρα η αμφισημία αναφέρεται στην εμφάνιση και συνύπαρξη στο ανθρώπινο μυαλό και στο υποσυνείδητο μυαλό διαμετρικά αντίθετων (συχνά αντιφατικών) συναισθημάτων, ιδεών, επιθυμιών ή προθέσεων σε σχέση με το ίδιο αντικείμενο ή αντικείμενο.

Σύμφωνα με τους ειδικούς, η αμφισημία είναι μια πολύ κοινή υποκλινική κατάσταση. Επιπλέον, δίνεται η αρχική διπλή φύση της ψυχής (δηλαδή, η παρουσία συνειδητό και υποσυνείδητο της), της κατάστασης αμφιθυμία που συνδέονται με σχεδόν όλους, για καλό λόγο, σε περιπτώσεις όπου απαιτείται επιλογή και αποφασιστική δράση, μιλάμε για την ταραχή, σύγχυση και η σύγχυση των σκέψεων στο μυαλό μου. Είμαστε συνεχώς σε εσωτερική σύγκρουση και στιγμές που προκύπτει ένα αίσθημα εσωτερικής αρμονίας ή ενότητας σκοπιμότητας είναι σχετικά σπάνιες (και μπορεί να είναι απατηλές).

Τα πιο εντυπωσιακά παραδείγματα της αμφιθυμίας συμβαίνουν όταν υπάρχει σύγκρουση μεταξύ ηθικές αξίες, ιδέες ή συναισθήματα, ιδίως - εν τω μεταξύ, ό, τι γνωρίζουμε, και τι είναι έξω από τη συνείδησή μας ( «ροκάνισμα σκουλήκι της αμφιβολίας» ή «ψιθυρίζει φωνή μέσα»). Πολλές σκέψεις έρχονται και παρέρχονται, αλλά κάποια κολλήσει στο υποσυνείδητο μυαλό ενός ατόμου, και αυτό είναι όπου υπάρχει ένα πάνθεον θαμμένος αξίες, τις προτιμήσεις, απώτερα κίνητρα (και δεν είναι πολύ καλή), συμπάθειες και αντιπάθειες. Όπως είπε ο Φρόιντ, αυτό το χάος των παρορμήσεων στο πίσω μέρος του εγκεφάλου μας μας κάνει να θέλουμε ή να μην θέλουμε κάτι ταυτόχρονα.

Με την ευκαιρία, ο Φρόιντ διατύπωσε την αρχή της αμφιθυμίας, το νόημα των οποίων είναι ότι όλα τα ανθρώπινα συναισθήματα έχουν αρχικά ένα διττό χαρακτήρα, και αν σε συνειδητό επίπεδο να κερδίσει τη συμπάθεια και την αγάπη, την αποστροφή και το μίσος δεν εξαφανίζεται, αλλά κρυμμένο στα βάθη του υποσυνείδητου. Στις "κατάλληλες περιπτώσεις" ανεβαίνουν από εκεί, οδηγώντας σε ανεπαρκείς αντιδράσεις και απρόβλεπτες ενέργειες ενός ατόμου.

Αλλά λάβετε υπόψη ότι όταν το "άλμα των παρορμήσεων" εμφανίζεται συνεχώς, υπάρχει ένα σύμπτωμα που μπορεί να υποδηλώνει παρατεταμένη κατάθλιψη, νευρωτική κατάσταση ή ανάπτυξη μιας ψυχαναγκαστικής-ακαταμάχητης (ιδεοψυχαναγκαστικής) διαταραχής προσωπικότητας.

Αιτίες αμφιβολίας

Σήμερα, οι κύριες αιτίες αμφισημίας συνδέονται με την αδυναμία να κάνουν επιλογές (οι υπαρξιακοί φιλόσοφοι επικεντρώνονται στο πρόβλημα της επιλογής) και να λαμβάνουν αποφάσεις. Η υγεία, η ευεξία, οι σχέσεις και η κοινωνική κατάσταση ενός ατόμου εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από τη λήψη τεκμηριωμένων αποφάσεων. ένα άτομο που αποφεύγει τη λήψη αποφάσεων αντιμετωπίζει εσωτερικές ψυχοεμβολικές συγκρούσεις που δημιουργούν αμφισημία.

Πιστεύεται ότι η αμφισημία είναι συχνά το αποτέλεσμα μιας σύγκρουσης κοινωνικών αξιών που συνδέεται με τις διαφορές στον πολιτισμό, τη φυλή, την εθνότητα, την προέλευση, τις θρησκευτικές πεποιθήσεις, τον σεξουαλικό προσανατολισμό, την ταυτότητα φύλου, την ηλικία και την κατάσταση της υγείας. Οι κοινωνικές δομές και οι αντιληπτές προδιαγραφές και αξίες μέσα σε μια δεδομένη κοινωνία αποτελούν τα αντιφατικά συναισθήματα πολλών ανθρώπων.

Αλλά οι περισσότεροι ψυχολόγοι βλέπουν αμφισημία στην αβεβαιότητα των ανθρώπων, τον υποσυνείδητο φόβο τους να κάνουν λάθος και αποτυχία, την συναισθηματική και πνευματική ανώριμη.

Επίσης, μην ξεχνάτε ότι η εμφάνιση οποιωνδήποτε συναισθημάτων, ιδεών, επιθυμιών ή προθέσεων δεν υπόκειται πάντα στη λογική. Ένας σημαντικός ρόλος διαδραματίζει η διαίσθηση και η «εσωτερική φωνή», που είναι δύσκολο να πνιγεί.

Μελέτες έχουν αποκαλύψει μερικά νευροβιολογικά χαρακτηριστικά της διαμεσολάβησης του σήματος που συνδέονται με την έκφραση των συναισθημάτων: σε υγιείς ανθρώπους που βιώνουν θετικά συναισθήματα, η δομή του αριστερού ημισφαιρίου του εγκεφάλου είναι πιο ενεργή και, αν είναι αρνητική, το δικαίωμα. Δηλαδή, από τη σκοπιά της νευροφυσιολογίας, οι άνθρωποι μπορούν να βιώσουν ταυτόχρονα θετικές και αρνητικές συναισθηματικές καταστάσεις.

Η μελέτη της δραστηριότητας εγκεφάλου χρησιμοποιώντας MRI απέδειξαν αμφισημία που συμμετέχουν στις γνωστικές και κοινωνικο-συναισθηματική περιοχές του εγκεφάλου λήψης αποφάσεων (στο πλαγιοκοιλιακή προμετωπιαίος φλοιός στην πρόσθια και οπίσθια προσαγωγίου φλοιό στην περιοχή νησί των κροταφικών λοβών, η διασταύρωση κροταφοβρεγματικό). Αλλά αυτές οι περιοχές σχετίζονται διαφορετικά με τις επακόλουθες διαδικασίες, οπότε παραμένει να δούμε πού βρίσκονται οι νευρικές συσχετίσεις των συναισθηματικών συνιστωσών αμφισημίας.

Έντυπα

Στη θεωρία της ψυχολογίας και στην πρακτική της ψυχοθεραπείας, είναι συνηθισμένο να γίνεται διάκριση μεταξύ ορισμένων τύπων αμφισημίας - ανάλογα με τις περιοχές στις οποίες η αλληλεπίδραση της προσωπικότητας είναι πιο έντονη.

Η αμφισημία των συναισθημάτων ή η συναισθηματική αμφισημία χαρακτηρίζεται από μια διπλή στάση απέναντι στο ίδιο θέμα ή αντικείμενο, δηλαδή την παρουσία συγχρόνως εμφανιζόμενων αλλά ασυμβίβαστων συναισθημάτων: καλοσύνη και αντιπάθεια, αγάπη και μίσος, αποδοχή και απόρριψη. Δεδομένου ότι η συνηθέστερη εσωτερική διπολική αντίληψη είναι η βάση των ανθρώπινων εμπειριών, αυτός ο τύπος μπορεί να οριστεί ως αμφισημία εμπειριών ή αμφίθυμος.

Ως αποτέλεσμα, μπορεί να προκύψει η λεγόμενη αμφιθυμία στις σχέσεις: όταν κάποιος από άλλους σε υποσυνείδητο επίπεδο συνεχώς προκαλεί απέναντι συναισθήματα σε ένα άτομο. Και όταν ένα άτομο είναι πραγματικά εγγενές στη δυαδικότητα στις σχέσεις, δεν μπορεί να απαλλαγεί από ένα υποσυνείδητο αρνητικό, ανησυχητικό ακόμη και σε εκείνες τις στιγμές που ο σύντροφός του κάνει κάτι καλό. Τις περισσότερες φορές αυτό προκαλεί αβεβαιότητα και αστάθεια στις συμπράξεις και οφείλεται στο γεγονός ότι η πολικότητα των συναισθημάτων, όπως αναφέρθηκε παραπάνω, υπάρχει αρχικά και μπορεί να προκαλέσει ενδοπροσωπικές συγκρούσεις. Εκφράζεται στον εσωτερικό αγώνα "ναι" και "όχι", "θέλω" και "δεν θέλω". Ο βαθμός συνειδητοποίησης αυτού του αγώνα επηρεάζει το επίπεδο σύγκρουσης μεταξύ ανθρώπων, δηλαδή όταν ένα άτομο δεν γνωρίζει την κατάστασή του, δεν μπορεί να συγκρατηθεί σε καταστάσεις σύγκρουσης.

Τα Δυτικά ψυχοθεραπευτές δεν υπάρχει η έννοια της χρόνιας μοτίβο της αμφιθυμίας: όταν η αίσθηση της αδυναμίας και την επιθυμία να καταστείλει τη βαθιά ριζωμένη αρνητικότητα προκαλεί ένα άτομο να πάρει μια αμυντική στάση, στερώντας δεν ελέγχει μόνο την αίσθηση της ζωής του, αλλά και η συνήθης ψυχραιμία (πλοήγηση σε υστερία ή νευρασθένεια κατάθλιψη).

Τα παιδιά μπορεί να αναπτύξουν αμφιθυμία στην στοργή, συνδυάζοντας την αγάπη για τους γονείς και τους φόβους να μην πάρουν την έγκρισή τους. Διαβάστε παρακάτω παρακάτω - σε ξεχωριστό τμήμα Ambivalence in affection.

Η κατάσταση στην οποία ένα άτομο λαμβάνει συγχρόνως αντιτιθέμενες σκέψεις και αντίθετες έννοιες και πεποιθήσεις συνυπάρχουν στη συνείδηση, ορίζεται ως αμφισημία της σκέψης. Αυτή η δυαδικότητα θεωρείται ότι είναι το αποτέλεσμα της παθολογίας στο σχηματισμό της ικανότητας για αφηρημένη σκέψη (διχοτόμηση) και ένα σημάδι της ψυχικής διαταραχής (συγκεκριμένα, παράνοια ή σχιζοφρένεια).

Η αμφιθυμία της συνείδησης (υποκειμενική ή συναισθηματικές-γνωστικές) και περιλαμβάνουν αλλαγμένες καταστάσεις του νου, με έμφαση στις διαφορές μεταξύ των δικών τους πεποιθήσεων και της ανθρώπινης αντιπαράθεση μεταξύ των εκτιμήσεων για το τι συμβαίνει (αποφάσεις και προσωπική εμπειρία) και αντικειμενικά υπάρχουσες πραγματικότητες (ή γνωστή εκτιμήσεις τους). Αυτή η γνωστική εξασθένηση είναι παρούσα στην ψύχωση και συνοδεύεται από παραλήρημα, άγνωστο άγχος και φόβο από ιδεοψυχαίες καταστάσεις.

Διαφορετικότητα στην αγάπη

Σαν παιδί μπορεί να αναπτύξει αμφιθυμία προσκόλληση (άγχος-αμφίθυμη προσκόλληση), εάν η στάση των γονέων προς τα παιδιά τους είναι ασυνεπής και απρόβλεπτη, δεν υπάρχει καμία ζεστασιά και την αξιοπιστία. Το παιδί λαμβάνει λιγότερη αγάπη και προσοχή, δηλαδή, εμφανίζεται με αυστηρούς κανόνες - υπό συνθήκες συνεχείς "συναισθηματικής πείνας". Οι ψυχολόγοι λένε ότι η ιδιοσυγκρασία του παιδιού, η σχέση μεταξύ των γονέων, το επίπεδο υποστήριξης για όλες τις γενιές της οικογένειας παίζουν σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση αυτού του τύπου αμφισημίας.

Πολλοί γονείς αντιλαμβάνονται λανθασμένα την επιθυμία τους να κερδίσουν την αγάπη του παιδιού με πραγματική αγάπη και το ενδιαφέρον για την ευημερία του: μπορεί να είναι υπερπροστατευτικοί απέναντι στο παιδί, να επικεντρώνεται στην εμφάνιση και τις επιδόσεις του, εισέρχεται στο προσωπικό του χώρο. Μεγαλώνοντας, οι άνθρωποι που έχουν αμφιβολία στην στοργή στην παιδική ηλικία διακρίνονται από την αυξημένη αυτοκριτική και τη χαμηλή αυτοεκτίμηση. είναι ανήσυχοι και δυσπιστία, επιδιώκουν την έγκριση άλλων, αλλά αυτό ποτέ δεν τους σώζει από την αυτοπεποίθηση. Και στη σχέση τους υπάρχει μια υπερβολική εξάρτηση από τον εταίρο και μια συνεχής ανησυχία ότι μπορούν να απορριφθούν. Ο τελειοφιλία και η ψυχαναγκαστική συμπεριφορά (ως μέσον αυτοεπιβεβαίωσης) μπορούν να αναπτυχθούν με βάση τον συνεχή αυτοέλεγχο και τον προβληματισμό σχετικά με τη στάση τους έναντι των άλλων.

Αμφίσημη διαταραχή προσκόλλησης στην παιδική ηλικία μπορεί να αποτελέσει τη βάση για την ανάπτυξη αυτών των μη ασφαλών ψυχική απόκλιση ως αντιδραστική διαταραχή προσκόλλησης (κωδικός ICD-10 - F94.1, F94.2), τη διατύπωση των βασανιστική αμφιθυμία σε αυτή την περίπτωση κλινικά εσφαλμένη.

Η παθολογική αμφισημία με τη μορφή της διαταραχής της αντιδραστικής προσκόλλησης (RRP) αναφέρεται στην κοινωνική αλληλεπίδραση και μπορεί να λάβει τη μορφή μειωμένης έναρξης ή αντίδρασης στις περισσότερες διαπροσωπικές επαφές. Τα αίτια της διαταραχής είναι η έλλειψη προσοχής και η κακομεταχείριση των ενηλίκων με ένα παιδί από έξι μήνες έως τρία χρόνια ή οι συχνές αλλαγές των φροντιστών.

Ταυτόχρονα σημειώνονται οι ανασταλμένες και αποσιωπομένες μορφές νοητικής παθολογίας. Έτσι, είναι μια μορφή άρση αναστολών μπορεί να οδηγήσει στο γεγονός ότι τα μεγαλώσει τα παιδιά με Καταλόγου προσπαθούν να πάρουν την προσοχή και την άνεση από κάθε ενήλικα, ακόμα και αγνώστους, που τους καθιστά εύκολη λεία για τους αποκλίνοντες και ποινικές προσωπικότητες.

Παραδείγματα αμφιβολίας

Αναφορικά με τον Freud, πολλές πηγές αναφέρουν ένα παράδειγμα της αμφιθυμίας των συναισθημάτων από την τραγωδία του W. Shakespeare. Αυτή είναι η μεγάλη αγάπη του Οθέλλου για τη Δέσδημονα και το καίγοντας μίσος που τον κατάσχεσε εξαιτίας της υποψίας μοιχείας. Αυτό που τελείωσε την ιστορία του Βενετού ζηλιάρης, όλοι γνωρίζουμε.

Βλέπουμε παραδείγματα πραγματικής αμφιθυμίας όταν οι άνθρωποι που κακοποιούν το αλκοόλ καταλαβαίνουν ότι είναι επιβλαβές για το ποτό, αλλά δεν είναι σε θέση να λάβουν μέτρα για να εγκαταλείψουν το αλκοόλ μια για πάντα. Από τη σκοπιά της ψυχοθεραπείας, μια τέτοια κατάσταση μπορεί να χαρακτηριστεί ως αμφιλεγόμενη στάση απέναντι στην αυτοπεποίθηση.

Ή εδώ είναι ένα παράδειγμα. Ένας άνθρωπος θέλει να σταματήσει μια δουλειά που μισεί, αλλά για την οποία πληρώνει καλά. Αυτή είναι μια δύσκολη ερώτηση για κάθε άτομο, αλλά οι άνθρωποι που πάσχουν από αμφιβολία, διαρκείς διαλογισμοί σε αυτό το δίλημμα, παραλύουν την αμφιβολία και τα βάσανα θα είναι σχεδόν εντελώς καταθλιπτικοί ή προκαλούν μια κατάσταση νεύρωσης.

Η πνευματική αμφισημία αναφέρεται στην αδυναμία ή την απροθυμία να δώσει μια σαφή απάντηση και να σχηματίσει ένα ορισμένο συμπέρασμα - λόγω της έλλειψης ανθρώπινης λογικής ή πρακτικής δικαιολογίας για μια συγκεκριμένη θέση. Το κύριο πρόβλημα της διανοητικής αμφιθυμίας είναι ότι (σύμφωνα με τη θεωρία της γνωσιακής ασυμφωνίας) αποτελεί προϋπόθεση για την απουσία σαφούς καθοδήγησης ή προσανατολισμού των ενεργειών. Αυτή η αβεβαιότητα παραλύει την επιλογή και τη λήψη αποφάσεων και τελικά οδηγεί σε αναντιστοιχία μεταξύ του τι σκέφτεται ένα άτομο και του τρόπου με τον οποίο συμπεριφέρεται στην πραγματικότητα. Οι εμπειρογνώμονες αποκαλούν μια τέτοια κατάσταση - αμφισημία συμπεριφοράς, δυαδικότητα ενεργειών και δράσεων, αμφισημία των κινήτρων και θέληση ή φιλοδοξία.

Πρέπει να σημειωθεί ότι ο όρος επιστημολογική αμφισημία (από την ελληνική επιστημογραφία - γνώση) δεν χρησιμοποιείται στην ψυχολογία. Σχετίζεται με τη φιλοσοφία της γνώσης - επιστημολογία ή επιστημολογία. Είναι επίσης γνωστή μια τέτοια φιλοσοφική έννοια όπως ο γνωσσολογικός δυϊσμός (η δυαδικότητα της γνώσης).

Και η χημική αμφισημία αναφέρεται στα χαρακτηριστικά πολικότητας των δομών άνθρακα των οργανικών μορίων και των δεσμών τους κατά τη χημική αλληλεπίδραση.

Διάγνωση αμφιβολίας

Η δυαδικότητα σπάνια θεωρείται "με γυμνό μάτι" και σχεδόν ποτέ δεν αναγνωρίζεται από το άτομο που το βιώνει. Ως εκ τούτου, οι ψυχολόγοι και οι ψυχίατροι προσφέρουν στους ασθενείς να απαντήσουν στις ερωτήσεις των εξετάσεων.

Υπάρχει μια δοκιμασία αμφιβολίας που αναπτύχθηκε από τον Αμερικανό ψυχίατρο Η. Kaplan (Helen Singer Kaplan) με βάση μια τυποποιημένη κλίμακα για τη διάγνωση της διπολικής διαταραχής. (Joseph Priester) και Petty (Richard E. Petty). Δεν υπάρχει ακόμη τυποποιημένη δοκιμή και η απλούστερη δοκιμή περιέχει ερωτήσεις:

  1. Πώς νιώθεις για τη μητέρα σου;
  2. Τι σημαίνει η δουλειά σου για εσένα;
  3. Πόσο ψηλά αξιολογείτε τον εαυτό σας;
  4. Πώς νιώθεις για τα χρήματα;
  5. Όταν θυμώνεις κάποιον που αγαπάς, αισθάνεσαι ένοχος;

Μια άλλη δοκιμασία αμφιβολίας υποδηλώνει την απάντηση σε τέτοιες ερωτήσεις (κάθε μία από τις οποίες έχει πολλές απαντήσεις - από το "Συμφωνώ απόλυτα" με "Διαφωνώ τελείως"):

  1. Προτιμώ να μην δείξω σε άλλους τι νιώθω στην καρδιά μου.
  2. Συνήθως συζητώ τα προβλήματά μου με άλλους ανθρώπους, βοηθά να τα αντιμετωπίσω αν είναι απαραίτητο.
  3. Δεν αισθάνομαι άνετα με ειλικρινείς συνομιλίες με άλλους
  4. Φοβάμαι ότι άλλοι άνθρωποι μπορεί να σταματήσουν να επικοινωνούν μαζί μου.
  5. Συχνά ανησυχώ ότι άλλοι άνθρωποι δεν με νοιάζουν.
  6. Η εξάρτηση από τους άλλους δεν μου προκαλεί δυσάρεστα συναισθήματα.

Θεραπεία αμφιβολίας

Είναι δύσκολο για τους ανθρώπους να κατανοήσουν την κατάσταση αμφισημίας, καθώς είναι μια διαδικασία του υποσυνείδητου. Μελέτες έχουν δείξει ότι ορισμένα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας μπορούν να επηρεάσουν εάν η διόρθωση αμφισημίας είναι αποτελεσματική. Οι ειδικοί περιλαμβάνουν ανεκτικότητα για ασάφεια, επαρκές επίπεδο νοημοσύνης και ανοικτό χαρακτήρα, καθώς και επιθυμία επίλυσης προβλημάτων.

Η ανάγκη διόρθωσης προκύπτει όταν η αμφιβολία της κατάστασης μετασχηματίζεται σε παθολογικό σύνδρομο, προκαλεί δυσκολίες στην επικοινωνία και οδηγεί σε ανεπαρκή ψυχογενή αντίδραση. Τότε χρειάζεστε τη βοήθεια ενός ψυχοθεραπευτή.

Δεδομένου ότι η έντονη αμφισημία σχετίζεται με αρνητική επίδραση και φυσιολογική διέγερση, μπορεί να απαιτηθούν φαρμακευτικά ηρεμιστικά ή φάρμακα της αντικαταθλιπτικής ομάδας.

Οι ψυχολόγοι συνιστούν να θυμόμαστε ότι τίποτα δεν είναι τέλειο και ότι η αβεβαιότητα και οι αμφιβολίες είναι μέρος της ζωής. Και επίσης να έχετε κατά νου ότι η αμφισημία μπορεί να είναι ένας τρόπος αυτοάμυνας ενάντια στις αρνητικές εμπειρίες. Και αυτή η κατάθλιψη και το άγχος μειώνουν την ικανότητα του ατόμου να λαμβάνει ελεύθερα τις αποφάσεις και έτσι να επιδεινώνει το πρόβλημα.

Επιπλέον, Σχετικά Με Την Κατάθλιψη

Κρίσεις Πανικού